一舉動週身俱要輕靈，尤須貫串；氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有凸凹處，無使有斷續處，無使有缺陷處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢；有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然，凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之意，斯其根自斷，乃壞之速而無疑，虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。

長拳者，如長江大海滔滔不絕也。掤、、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。前進、後退、左顧、右盼、中定，此五行也，「掤、、擠、按」，即乾、坤、坎、離四正方也。「採、挒、肘、靠」，即巽、震、兌、艮四斜角也。「進、退、顧、盼、定」，即金、木、水、火、土也。合之則爲「十三勢」也。

太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也，動之則分，靜之則合。無過不及， 隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘，動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉，虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深；進之則愈長，退之則愈促，一羽不能加，一蠅不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，蓋由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾之形，快何能為！立如平準，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯，每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽；黏即是走，走即是黏；陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁，懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤捨近求遠，所謂差之毫釐，謬以千里，學者不可不詳辨焉。

輕靈活潑求懂勁，陰陽相濟無滯病，

若得四兩撥千斤，開合鼓盪主宰定。